Abual-QāsimMaḥmūdibnʿUmaral-Zamakhsharī，也称为JārAllāh（阿拉伯语：“上帝的邻居”），（生于1075年3月8日，Khwārezm[现在在土库曼斯坦或乌兹别克斯坦]），卒于1144年6月14日，Kurhān ），波斯出生的阿拉伯学者，主要著作是《揭露真相的发现者》（Al-Kashshāfʿan Ḥaqāʾiqat-Tanzīl），他对古兰经进行了详尽的语言评论。
就像他那个时代的大多数穆斯林学者一样，对他的青年时代知之甚少。他显然出差了，在圣城麦加至少住了两次（住了很长时间），在那里他获得了绰号贾尔·阿拉（JārAllāh）。他曾在布哈拉和撒马尔罕（现在都在乌兹别克斯坦）学习，也曾在巴格达度过。在旅行中的某个时刻，必须截断一只脚（可能是因为冻伤），然后-故事就这样了-扎马克沙里（Al-Zamakhsharī）不得不随身携带著名公民的誓章，证明他的脚没有被判处对某些罪行的惩罚。
从神学上讲，他隶属于理性主义者穆塔齐拉学校。作为一名语言学家，尽管他自己的母语是波斯语（尽管他用后者的语言写了几篇次要作品），但他还是认为阿拉伯语是语言的女王。他的精彩评论《Ta-Tanzīl的Al-Kashshāfʿan Ḥaqāʾiq》以阿拉伯语撰写，成为他最著名的作品。该书于1134年完成了对穆斯林经文的全面研究，重点是语法的细微差别（1856年在加尔各答出版，第2卷）。尽管它有穆塔济石偏见，但在东方尤其广为人知。在伊斯兰世界的西部，他的教条主义观点冒犯了马利基亚学派，尽管伟大的14世纪阿拉伯历史学家伊本·哈尔敦（IbnKhaldūn）对该作品持高度评价。
在Al-Zamakhsharī的语法作品中，Al-Mufaṣṣalfīʿilm al-ʿArabīyah（“阿拉伯语语言学详论”，写于1119–21，出版于1859年；有时被称为KitābalMufaṣṣalfīal-Naḥw[“语法详论”]）因其简洁而详尽的论述而闻名。他还是一堆古老的谚语的作者。尽管作品广受好评，但被认为仅次于他的亲密当代阿布·法乌尔·迈丹尼（AbūFa-lal-Maydānī）所写的选集《箴言》。扎马赫沙里（Al-Zamakhsharī）的其他作品包括三本诗歌选集，以及关于道德话语和许多诗歌的论文。
