兰斯的欣克马尔（生于法国北部，806年出生？于882年12月21日在兰斯附近的埃佩尔奈去世），大主教，佳能律师和神学家，加洛林时代（9世纪）最有影响力的政治顾问和教堂长。
在巴黎圣丹尼斯修道院受教育的辛格于834年被任命为虔诚的路易斯国王一世的皇家顾问。当法国秃头国王查尔斯（Charles the Bald）继续在他的办公室任职时（840年），辛马尔遭到了洛萨一世皇帝的敌视。 ，查尔斯的竞争对手。辛辛那提（Hincmar）于845年被选为兰斯大主教，开始对他的教区进行广泛的改组，但被洛萨尔（Lothar）指控不当，因为他取消了其前任的祭司职分。Soissons主教会议（853）决定了对Hincmar的支持，并于855年获得了本尼迪克特三世教皇的认可。在860年，与皇室的争论更加激烈，当时辛克尔（Hincmar）为回应洛林（Lorraine）洛萨二世（Lothar II）拒绝其妻子的企图，写了《 De divortio Lotharii et Teutbergae》（《论洛萨与Teutberga的离婚》），这是当时最充分的道歉反对基督徒离婚。
在863年，他因争夺他的权威而罢免了Soissons主教Rothad，但被教皇尼古拉一世推翻。然而，他确实在类似的争端中谴责了他的侄子，拉昂的主教汉克马尔。在整个教会管辖权问题上，他撰写了著名的LV capitulorum（“ 55章简介”）。洛萨（869）死后，尽管教皇阿德里安二世提出异议，他还是继承了他本人加冕的秃头查尔斯的继承权。876年，他再次反对教皇，教皇任命德国和高卢教皇为首，他认为这是对其行政权利的干涉。他在逃离诺曼底袭击时死亡。
辛克之所以成名，还源于他与奥拜斯的和尚戈特沙克（Gottschalk）的神学论点，关于宿命论。隐语和简单句中的辛克尔（“到隐居者和简单者”）坚持了对神的预知和预定目的之间的传统区分，并坚持认为上帝不会事先定罪。由于普遍批评这种学说不符合圣经，汉斯马尔写了《论上帝的旨意和自由意志》（De predestinatione Dei et libero arbitrio），在书中他认为上帝不能预定邪恶的人，以免他被认为是作者。罪。经过Quiercy（853）和Tuzey（860）的乏味委员会之后，双方达成和解。与戈特沙克有关的第二个神学纠纷涉及辛格（Hincmar）的怀疑，即神三位一体（三人中的一个上帝）的某些礼拜式表达可能被误解为神的繁殖。他在《论神论与无神论》专着中为自己的辩护辩护（约865年；“论一个而不是一个三重神”）。他还被公认为是第一个对假Dec假的真实性提出怀疑的人，假Dec假是8或9世纪的伪造文件，支持教皇至高无上。
辛克（Hincmar）的著作包含在拉丁文Patrologia（J.-P）系列中。Migne（ed。），第一卷。125–126（1852）。他的信件的重要版本在《纪念世界》（Epistolae VIII，1935年）中被提供。
