内省（来自拉丁语introspicere，“向内看”），一种观察自己的思维活动以发现控制思维规律的过程。在将自然世界（包括人体在内的物质）与意识的内容区分开的二元哲学中，自省是心理学的主要方法。因此，对于19世纪实验心理学的先驱者来说，它是许多哲学家（包括托马斯·霍布斯，约翰·洛克，乔治·伯克利，大卫·休姆，詹姆斯·米尔，约翰·斯图尔特·米尔和亚历山大·贝恩）最重要的方法，尤其是威廉·温特（Wilhelm Wundt），奥斯瓦尔德·库尔普（OswaldKülpe）和爱德华·布拉德福德·蒂切纳（Edward Bradford Titchener）。
心智哲学：内省
曾经很常见的一种批评是，人们内省的思维经验与计算过程完全不同。
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对所有这些人而言，意识的内容似乎是即时的体验：拥有一种体验就是知道一个人拥有它。从这个意义上讲，内省似乎是自我验证的。它不会说谎。
Wundt和他的门徒Titchener认为，内省会在意识中发现本质上是感觉材料的动态混合物，这些感觉材料是与感觉相似的适当的感觉，图像和感觉。这种观点被称为经典的内省，只有在蒂切纳继续阐明这一观点时，它仍然很流行。许多其他心理学家在意识中发现了不同种类的内容。德国哲学家弗朗兹·布伦塔诺（Franz Brentano）认为意识既是感官内容，又是更坚强的行为。
关于自省结果的争议清楚地表明，自省到1920年并不是无误的，后来它的易错性是由于它不是直接的，而是一个观察性的，推论性的过程，需要花费时间并且容易出错。观察（见推论）。到1940年，二元论的概念和内省一词在美国的科学心理学中已基本消失，在美国，行为主义拒绝了意识的重要性。
实际上，现代实验心理学对二元论的否定只是导致内省这个词的屈服，而不是导致该方法的放弃。格式塔实践者在现象学描述中使用了不带名称的通用方法，现象学家和存在主义者（主要在欧洲）也使用了该方法（请参阅现象学；存在主义）。
该方法还用于描述感知和心理物理学研究中的经验，该方法确定通常具有感觉性质的意识事件与刺激幅度的关系，特别是在确定感觉阈值和感觉等级时。此外，该方法还用于患者的报告中，因为他们在自由交往期间向精神科医生和心理分析人员描述了他们的意识状态。（另请参阅意识流。）
