雅各布·伯姆（JakobBöhme）（生于1575年，阿尔特森登贝格，萨克森州格里茨附近[德国] – 1624年11月21日去世，格里茨去世），德国哲学神秘主义者，对后来的唯心主义和浪漫主义等思想运动产生了深远的影响。Erklärungüberdas erste Buch Mosis，更广为人知的是Mysterium Magnum（1623；大奥秘），是他对文艺复兴时期自然神秘主义和圣经教义的综合。同年，他撰写的《恩典之选》（Von der Gnadenwahl）探讨了自由问题，当时加尔文主义的传播使自由问题变得尖锐。
早期生活。
伯姆（Böhme）出生于新教改革时期的末期。在接受了基础教育之后，他于1594年或1595年前往附近的格尔利茨镇（Görlitz），那里围绕着宗教改革问题引起了争议。在这里，秘密加尔文主义者（路德派负责维护加尔文主义者的观点），再洗礼派（激进新教徒），施文克费尔德主义者（改革派施文克费尔德的追随者），天体物理学家（隐性医师Paracelsus的追随者）和人文主义者与正统的路德派竞争。哥立兹的路德教会牧师马丁·莫勒（MartinMöller）正在“唤醒”他所建立的许多麻烦。
1600年，新婚并刚刚在自己的鞋匠长凳上建立起来的伯姆（Böhme），可能是受到穆勒（Möller）的刺激，在四分之一小时内经历了宗教活动，他获得了经验和投机的见解，从而帮助他解决了他的年龄。正如他所说，在博姆的重新发现中，中世纪和文艺复兴时期的宇宙学之间的紧张关系（按照宇宙的秩序），长期存在的邪恶问题，封建等级制度的崩溃以及当时的政治和宗教分歧解决了这一问题。 “一切皆有”的辩证法则。基本上是路德教会（正如路德的《小理学》所述，“我们将敬畏并爱上帝”），这一原则随着伯姆成为“实在辩证法”（“真正的辩证法”），在经验或自然现实的两极分化中广泛存在。
