自由领导人民，德拉克劳瓦画

自由引导人民，油画（1830）由法国艺术家德拉克罗瓦纪念七月革命在巴黎的时候删掉查理十，恢复的波旁王朝国王，从宝座。最初，人们对这种叛逆的英勇场面感到with贬不一，但后来成为德拉克罗瓦（Delacroix）最受欢迎的绘画之一，是七月革命和正当起义的象征。

1830年七月革命

德拉克洛瓦（Delacroix）在目睹巴黎街头在1830年7月26日发表的限制性法令发生抗议之后的公开战役后不久开始创作这幅画。在三天后，后来称为《三河颂歌》（les Trois Glorieuses，7月27日至29日）， -中产阶级公民设立路障，与皇家军队作战。由于无法遏制起义，查理十世很快退位。所谓的公民国王路易斯·菲利普（Louis-Philippe）登基，建立了君主立宪制。历史学家推测，德拉克洛瓦（Delacroix）对王室委员会的依赖使他无法直接参加叛乱，但当他看到叛乱分子在巴黎圣母院升起法国国旗三色旗时，他仍然感动不已。这一集成为叛乱的传奇转折点，据称是一名保皇党军官宣称“这不再是骚乱，这是一场革命”。

描述和象征

德拉克洛瓦（Delacroix）在三个月内完成了这幅画作，并在1831年沙龙展（法国艺术年度展览）中与其他23项革命灵感作品一起展出。作为当时主要的浪漫主义画家，德拉克洛瓦（Delacroix）结合了现实主义和唯心主义来代表事件，从而形成了当代风景，与沙龙中许多更为经典的《七月革命》作品形成鲜明对比。现实主义和理想主义之间的紧张关系引起了评论家和观众的强烈反响，他们对这幅画是英勇还是令人反感的看法有所分歧。

当她向前冲去时，一个半裸的女性形象主导了这幅纪念性画作（8.5×10.66英尺[2.6×3.25米]），一群坚定的革命家在她的追赶下。她不是德拉克洛瓦（Delacroix）在街上看到的特定个人，而是自由思想的人格化。艺术史学家将她与美国的自由女神像进行了比较。在这幅画中，她被理想化了，但保留了一些人类特质。她转过头检查她的旅，显示出一个轮廓，使人想起那些罗马硬币上直尺和丰满嘴唇的统治者。她的黄色连衣裙在身材上盘旋，被红绳子松散地绑着，从肩膀上掉下来，让人联想起希腊雕塑，例如撒莫特雷斯胜利之翼（约公元前190年）。她戴着红色的Phrygian帽子，这顶帽子与当代法国工人的长袜帽相似，在法国大革命（1787–99年）期间被称为“自由帽”，但起源于古代。她抬起头顶的三色旗和另一只手握住刺刀的步枪提高了自由的现代性。然而，一些评论家嘲笑她肮脏的皮肤和腋下的头发的真实感。

正如自由不是一个特定的人一样，跟随她的战士也不是。相反，它们代表了参加革命的不同类型的人。左边是资产阶级的成员，以他的高顶礼帽，领结和量身定制的黑色外套来识别。他手持猎枪。再往后是工匠或工厂工人，穿着工作服，围裙和水手裤，挥舞着马刀。右边一个年轻的人物，以黑色的天鹅绒贝雷帽（faluche）标记为学生，黑色的天鹅绒贝雷帽在双手挥舞着手枪时大喊集会的声音。当一位疲惫的战士满怀希望地抬头看着她时，自由超越了鹅卵石和堕落人物的障碍。另一个人物是男的，穿着睡衣，腰部裸体，位于左下角。例如，他可能在家里遭到反对派的殴打并被拖到街上。皇家军队的一员躺在他的蓝色战袍和肩章旁边，在另一个角落的一个倒下的同志旁边。

巴黎圣母院的两座塔在远处弥漫着浓烟，露出了微弱的三色。德拉克洛瓦（Delacroix）用他特有的自由和富有表现力的笔触为这幅画作画，但他通过使用金字塔形构图和相当柔和的色彩来减轻了场景的混乱。