米纳伊斯兰历史

米纳（Mi，nah）是伊斯兰教法的任何一个调查法院，由ʿAbbāsid哈里发al-Maʾmūn（位在813-833年间）建立，关于公元833年，是在他的臣民身上强加一个已创建的《古兰经》（伊斯兰教神圣的经文）的穆斯塔吉教义。

穆塔济人是受希腊主义哲学的理性主义方法影响的穆斯林神学教派，他们教导说上帝是绝对统一的，没有任何部分。这种理论依据是关于上帝之道古兰经的问题：因为上帝之道不是上帝的一部分，古兰经是语言，是口头表达，因此是由上帝创造的物质事物，是上帝创造的。为了人类可以接近。相反，传统主义观点认为，古兰经是没有创造的，从本质上讲，自古以来就与上帝同在。

Al-Maʾmūn采纳了Muʿtazilite的观点，并要求帝国中的所有法官和法律学者都应接受质询，以确定其立场是否正确。大多数人默认使用taqiya原则（在胁迫下隐瞒自己的信仰）来避免入狱。al-Maʾmūn死后，新哈里发al-Muʿtaṣim（在位833-842年）继续了他兄弟的政策。哈里发·瓦希克（哈里发·瓦希克（Walthiq）在位（842-847年在位））也大力执行了民意运动，有一次试图自己处决一个被视为异端的人。宗教调查一直持续到大约848年，当时穆塔瓦基（al-Mutawakkil）（在位847-861年）使穆塔齐利特人认为被造的《古兰经》可处以死刑。另请参阅Muʿtazilah。