亚历山大神学，（兴盛于三世纪），希腊神学家，作家，亚历山大学派的杰出负责人，当时是希腊化基督教的知识中心。Theognostus被誉为希腊教会的杰出教师之一，担任学校的领导c。265，尽管不确定确切的继承路线。他的主要著作《Hypotypōseis》（希腊语：“概述”）是一本包含七本书的教义纲要，供学校使用。
Theognostus坚持2至3世纪神学家Origen的教the，组织了他的工作，并从其大师的Periarchōn（“论第一原则”）中采纳了他的术语。Hypotypōseis受到东方教会4世纪知识领袖Nyssa的Gregory的赞誉，但在大约五个世纪后遭到君士坦丁堡拜占庭族长Photius的猛烈攻击，后者的Myriobiblion（“图书馆”）或Bibliotheca保留了它。最完整的工作说明。在解释Theognostus的文本时，Photius轻视了他的儿子和圣灵，将其视为父神。他hot视他认为神圣三位一体的原始观点。然而，亚历山德里亚的东正教徒阿塔纳修修斯在4世纪与亚里安主义的争论中吸引了Hypotypōseis，这是一场异端运动，教导说基督不及上帝的本性，是被创造的道理（Word）的人文形式。
Hypotypōseis反映了其他与新柏拉图主义背道而驰的观点，例如物质的不存在和基督化身的合理可能性，亚历山大流派的基督教希腊化哲学的信条。尽管遭到了批评，但Photius仍然赞扬Theognostus对基督的救赎工作的对待，并赞赏他的阁楼文学风格的清晰。现存的Hypotypōseis片段的英文翻译包含在《亚历山大·罗伯茨》（前）的《前尼尼森之父》系列中。6（1885）。新发现的第二本书遗骸由弗朗兹·迪坎普（Franz Diekamp）在1902年出版。
