Alcibiades（生于公元前450年，雅典[希腊] –死于404，弗里贾[现在在土耳其]），才华横溢但不道德的雅典政治家和军事指挥官，激起了雅典强烈的政治对抗，这是雅典被雅典击败的主要原因伯罗奔尼撒战争中的斯巴达（公元前431–404年）。
Alcibiades天生且富有，当他的父亲-执掌雅典军队的公元前447年或446年在Boeotia的Coronea被杀时，他只是个小男孩。Alcibiades的监护人，政治家Pericles是一个遥远的亲戚，他过于专注于政治领导，无法提供男孩所需的指导和感情。随着他的成长，Alcibiades显得非常英俊，并且机敏，但他也很奢侈，不负责任，而且也以自我为中心。但是，哲学家苏格拉底的道德实力和敏锐的思想给他留下了深刻的印象，而苏格拉底又对阿西比亚德斯的美丽和知识上的承诺深深地着迷。他们一起在Chalcidice地区的Potidaea（432）服役，Alcibiades在受伤时受到苏格拉底的保卫，当他为保护苏格拉底而逃离雅典北部的Delium战役（424）时，他偿还了这笔债务。然而，在他30岁之前，他放弃了苏格拉底所要求的知识完整性，取而代之的是对苏格拉底所鄙视的那种政治奖励。
在420年代，Alcibiades以其个人的奢华和战斗勇气而闻名。但是他也成为了教会的重要代表，随着雅典走向和平，他希望他的家人与斯巴达之间曾经存在的联系能够使他获得为雅典带来和平的荣誉。据历史学家修西底德斯（Thucydides）所知，他对Alcibiades十分了解，并毫不留情地对他进行了判断，事实是，斯巴达人选择通过知名的政治领导人进行谈判，这决定了Alcibiades随后的政策选择。
420年他首次上将，他反对谈判和平的贵族领袖尼西亚斯（Nicias），并带领雅典与伯罗奔尼撒的三个城市国Argos，Elis和Mantineia组成反斯巴达联盟。这个同盟在曼蒂尼亚战役（418）中被斯巴达击败。然而，Alcibiades通过与Nicias联合反对煽动性政治家Cleon的继任者Hyperbolus逃脱了排斥，这是一种驱逐形式。在416年，Alcibiades通过在奥林匹亚参加七辆战车并获得第一，第二和第四名而恢复了声誉。这使他在415年更容易说服雅典人向西西里岛派遣一次主要的军事远征队，以对抗锡拉库扎市。他被任命为分担指挥，但在远征队因航行而去不久之前，便发现赫尔梅河（赫尔墨斯的半身像，宙斯的使者和所有使用道路的人的守护者，在整个城市的公共场所设立）被肢解了。在随后的恐慌中，Alcibiades被指控为圣祭的始祖，并亵渎了伊路西斯之谜。他要求立即进行调查，但是在安德罗斯（Androcles）（Hyperbolus的继任者）的带领下，他的敌人确保了他的航行，而冲锋仍在他身上。到达西西里岛后不久，他被召回；但是在回家的路上，他逃脱了，得知他因缺席而被判死刑，就去了斯巴达。他在那儿建议斯巴达人派一名将军帮助锡拉库萨人，并在阿提卡设防德塞拉，这是对雅典的两次沉重打击。他还勾引了与他的军队一起在Decelea居住的斯巴达国王阿吉斯二世的妻子，从而确认了自己在妇女中的声誉（他嫁给了富有的雅典人对此太好了）。
412年，阿西比亚德斯（Alcibiades）激起了小亚细亚西海岸爱奥尼亚州雅典盟友之间的起义；但是斯巴达现在反对他，他搬到萨迪斯（Sardis）向波斯州长行使他的魅力。当舰队中的一些雅典军官开始计划一次寡头政变时，他抱有希望，如果民主被推翻，他可以从波斯获得财政支持。在这种情况下，他失败了，并被夺取政权的寡头们抛弃了，他被雅典的舰队召回，雅典的舰队仍然忠于民主，需要他的能力。从411年到408年，他帮助雅典恢复了辉煌的发展，在Abydos（411）和Cyzicus（410）的Hellespont击败了Spartan舰队，并重新控制了从黑海来的重要谷物路线。这些成功促使他于407年返回雅典，热情地受到他的欢迎，并获得了对战争进行的最高控制权。尽管有来自德塞拉的斯巴达势力的危险，他还是以大胆的姿态通过公路带领队伍参加了伊柳西尼亚节。但是在同一年，在他缺席的一次轻微海战中，他的政治敌人说服了人民拒绝他，他退休到色雷斯的一座城堡。但是，他仍然对雅典的政治造成不安的影响，并破坏了达成政治共识的希望。当面对埃勒斯蓬特的斯巴达人的雅典人（405）雅典人变得越来越粗心时，他警告他们危险。但是他被忽略了，当雅典人在斯巴达海军上将莱桑德的一次突袭中失去全部舰队时，阿尔西比亚德斯在他的色雷斯城堡不再安全。他与波斯州长一起在小亚细亚西北部的弗里吉亚（Phrygia）避难，后者是斯巴达人诱使他被谋杀的。
Alcibiades也许是他这一代中最有天赋的雅典人，他拥有巨大的魅力以及出色的政治和军事能力，但绝对是不道德的。他的建议，无论是向雅典还是斯巴达，寡头还是民主人士，都是出于自私的动机，而雅典人永远无法信任他以充分利用自己的才能。此外，激进的领导人克莱昂（Cleon）及其继任者与他进行了痛苦的争执，这在关键时期破坏了雅典人的信心。阿西比亚德斯无法实践他主人的美德，他无纪律和不安的野心的榜样加强了对399年苏格拉底的腐败雅典青年的指控。
