Bāīinīyah伊斯兰教派

巴尼耶穆斯林教派-Ismailis（尤其是Ismailis（阿拉伯语：Ismāʿīlīyah））-仅根据其隐藏或内在含义（阿拉伯语：bāṭin）而不是其字面意思（ẓāhir）来解释宗教文本。这种解释在八世纪左右的某些深奥的什叶派教派中获得了流行，尤其是在宗教和政治上处于分裂状态的伊斯梅利斯派。伊斯梅利斯人认为，在神圣文本的每一个明显或字面含义之下，都有一个秘密的，隐藏的含义，可以通过塔乌维尔（代ʾ尔维）（法文解释）得出。因此，可以用这种方式对每个陈述，个人或对象进行审查，以揭示其真实意图。他们进一步指出，穆罕默德只是上帝字面意思古兰经的传播者，但正是伊玛目（领袖）被授权通过塔乌维尔解释其真实的，隐藏的含义。

投机哲学和神学最终影响了巴伊尼雅，尽管它们始终都在深奥的知识方面。一些ṭūfīs（穆斯林神秘主义者）也因坚持认为只有同修才知道深奥的教义而被放置在Bāṭinīyah中。尽管伊斯玛利斯人一直都承认bāẓin和ẓāhir都是正确的，但是大约在十二世纪，努萨里斯（Nuṣayrīyah）和德鲁兹（Druze）打破了这种平衡，他们只接受了隐含的含义，并将阿am升至非同寻常的高度。

逊尼派（传统派）穆斯林学者谴责巴伊尼雅所作的一切解释，这些解释都拒绝了字面意思，并指责他们通过多种读物引起混乱和争议。逊尼派宣称，这允许，无知或调皮的人声称拥有宗教真理，从而欺骗那些缺乏知识以揭露这些真理的​​人。逊尼派人进一步将Bāṭinīyah标记为Islām的敌人，一心想摧毁逊尼派人的信仰观念。另见tafsīr。