弟兄会新教教会团体

弟兄会，一群新教教会，其起源可追溯到黑森州的施瓦辛瑙，1708年，亚历山大·马克（Alexander Mack）（1679–1735）领导下的七个人组成一个团体，致力于遵循耶稣基督的诫命。兄弟会的形成受到三个方面的影响：建立其组织者的新教信仰，虔诚的改革运动和16世纪的再洗礼教义。

第一个弟兄在欧洲被称为新浸信会（以区别于门诺派，即在许多方面与他们相似的再洗派的直接后裔）或施瓦辛瑙浸信会（由于其出生地）。在德国比丁根附近的马里恩博恩地区组织了施瓦辛瑙之后最大的会众。1715年，马里恩博恩会众由于当地宗教政策的变化而被迫离开。成员搬到莱茵河下游的克雷费尔德，他们的pro教活动使他们与当局发生冲突，几人被判处长期监禁。他们还为内部分歧而苦苦挣扎，这导致20个家庭在1719年从克雷费尔德搬到宾夕法尼亚州。

同时，新的，不宽容的人数，奥古斯特·戴维（August David，1663–1735年），以及农业生产力低下，迫使最初的会众退出了Schwarzenau。1720年，麦克带领一个小组前往西弗里斯兰。在1729年，他们加入了在美国的核心信仰主义者，在1730年代跟随其他人。因此，到1750年，除丹麦团体可追溯到施瓦辛瑙兄弟会之外，在欧洲没有有组织的兄弟会会众。从最初在费城以北的日耳曼敦（Germantown）的据点开始，弟兄们定居在宾夕法尼亚州和新泽西州的周边地区。一些人搬进了马里兰州和南部殖民地。到1770年，兄弟会拥有1500名成年成员，并且在大西洋沿岸的28个会众中共有大约5,000名追随者。宾夕法尼亚州兰开斯特县的修道院Ephrata社区是殖民地弟兄的有趣分支。

与18世纪的Brethren有关的最有影响力的家庭是著名的Germantown印刷商Christopher Sower（Sauer; 1695-1758）。尽管第一位播种者在宗教观点上是分离主义者，但他与弟兄们有很多共同信念。他的同名克里斯托弗·索尔（Christopher Sower II）（1721-84），继续他父亲的生意，并成为了弟兄长辈。播种机出版社以其三版德国圣经（1743、1763、1776）而闻名，这是继新英格兰的艾略特印第安圣经（新约1661；旧约1663）之后在殖民地印刷的第一本圣经。 。

作为和平主义者，由于美国独立战争的爆发，弟兄们处于困境。他们中的一些人倾向于忠诚，因为他们感谢英国王室在美国享有的自由。美国革命政府散布暴民暴力和剥夺布瑞森财产的事例。弟兄们此时遭受的震惊很可能是他们在19世纪被孤立和撤退的原因。

战后，弟兄们参加了向西的一般移民，并经常成群结队居住在土壤良好的地区，在那里他们可以建立自己的农场。他们是俄亥俄州，印第安纳州，伊利诺伊州和其他草原州的某些地区的第一批定居者。第一批弟兄会在1850年到达太平洋沿岸。当跨洲铁路建成时，更多弟兄会向西迁移，定居在达科他州，西北太平洋地区和加利福尼亚州。

尽管内战期间弟兄们避免了分裂（与大多数美国教派不同），但19世纪下半叶的文化变化打破了他们的团结。迫切需要采用进步的元素，以采纳其他美国教会所使用的新方法和做法，例如，星期日学校，复兴服务，高等学府，受薪牧师，外国宣教和自由宗教媒体。当弟兄们摆脱了孤立的文化之后，他们的乡村生活和日耳曼人的言论加强了他们的生活，这些现代习俗对兄弟般的少数群体来说是必不可少的。亨利·库尔兹（Henry Kurtz，1796–1874）和詹姆斯·昆特（James Quinter，1816–88）的期刊对提出这些要求具有影响力。

在1880年代初期，改革问题导致了弟兄们之间的三方分裂。保守派自称是老德国浸信会弟兄，以强调自己坚信自己坚持较早的信仰。由亨利·霍尔辛格（Henry Holsinger）（1833-1905）领导的自由党自称为弟兄会。多数人继续担任德国浸信会弟兄会成员，直到1908年正式采用弟兄会教堂称号。1939年，弟兄会教堂分为弟兄会教堂（俄亥俄阿什兰）和弟兄会教堂国家奖学金（格蕾丝·布雷森）。

兄弟会教会的信仰和实践反映了他们的早期影响。他们只接受新约的教导，不接受信奉耶稣基督和简单生活方式的信条。像他们的洗礼先驱者一样，他们拒绝婴儿洗礼，而赞成信徒的洗礼。年龄足以承认自己的信仰的会员因浸入水中三遍而受洗。弟兄会虽然采用了所有信徒的祭司职分，但有一个按部就班的男女传教士，负责宣讲和管理教会事务。弟兄会的礼拜活动很简单，包括祈祷，读经和歌唱赞美诗。每年都要举行两次爱宴（圣餐），包括洗脚，进餐和为身体和精神健康作恩膏。

兄弟会被认为是三个历史悠久的“和平教堂”之一，与友邦宗教协会（贵格会）和门诺派教徒一样，因为他们继续（但不是一致）坚持基于良心拒服兵役的原则。他们通常宣誓而不是宣誓。除旧浸信会团体外，弟兄会的所有分支机构都积极地赞助宣教士。

在19世纪，弟兄会统一穿着朴素的衣服，类似于阿米什人的风格，男人留着胡须和宽檐帽，妇女穿围裙和帽子。除了旧德国浸信会兄弟会之间以及宾夕法尼亚东部的某些地区的兄弟会教堂之外，这种服装现在几乎已经完全消失了。弟兄会赞助位于印第安纳州里士满的神学院和许多学院，包括宾夕法尼亚州的朱尼亚塔学院和印第安纳州的曼彻斯特学院。在21世纪之交，全球大约有280万弟兄。