几内亚

人

种族和语言

四个主要地理区域在很大程度上对应于主要语言群体所居住的地区。在下几内亚，苏苏语的主要语言已逐渐取代许多其他土著语言，并且是大多数沿海人口的通用语言。在富塔贾隆语中，主要语言是普拉（Fulaani的方言，富拉方言），而在上几内亚，马林克语（Maninkakan）则使用最广泛。森林地区包含Kpelle（Guerzé），Loma（Toma）和Kisi从东到西的语言区域。

自1980年代中期以来，非几内亚居民的数量已大大增加。这个社区包括黎巴嫩和叙利亚商人。越来越多的法国人从事农业，商业和技术职业；利比里亚人，塞拉利昂人和科特迪瓦人，主要是难民。

宗教

穆斯林人口占五分之四以上，主要是逊尼派。几分之一的几内亚人是基督教徒，大部分是罗马天主教徒。几内亚几内亚人继续遵循当地的传统宗教习俗。

结算方式

自1950年代以来，几内亚经历了人口的快速增长，并伴随着从农村地区到城市中心的持续迁移。即便如此，仍有五分之三的人口仍在农村。几内亚的主要城市中心是科纳克里。位于通博岛的旧城保留了殖民小镇的偏僻面貌，而卡马耶半岛社区只有几座殖民时期的建筑物。从半岛的顶端开始，工业区向北扩展。

上几内亚的坎坎是一个重要的商业，教育，行政和穆斯林宗教中心。拉贝（Labé）位于富塔（Fuuta Djallon）的心脏地带，是集镇和行政及教育中心。森林地区的恩泽雷科雷（Nzérékoré）具有相同的功能。其他重要的城镇是金迪亚（Kindia）和马穆（Mamou）的贸易中心以及博凯（Boké），弗里亚（Fria）和坎萨姆（Kamsar）的工业区。

在城市化和向区域城镇迁移之前，富塔·贾隆的富拉尼往往生活在每个75至95人的小山坡小村庄中，低下阶层占领了山谷。在高地的中心，乡村每隔几英里就布满了小村庄，而在东部，土地则少了一点。在下几内亚，村庄被聚集在丘陵的底部，开阔的平原或山谷中。与高地相比，该地区的村庄团结更为明显，每个村庄容纳100至200人。

上几内亚的马林克人大多数生活在一个中等大小的村庄，该村庄有约1,000名居民，位于永久水源附近，附近的土壤用于耕种。村庄被严格分组。那里有空无一人的灌木丛，耕种无利可图。

在森林地区，人类占领的影响，尤其是在西南部，直到20世纪中叶才开始显现。在塞拉利昂和利比里亚边界的基西族人中，大多数山坡以及每个低洼和沼泽地区都种有水稻。村庄往往很小，很少有超过150人居住；他们经常藏在可乐，芒果和咖啡树丛中。在洛马（Loma）和凯佩尔（Kpelle）人群中更远的东部，经过火烧的土地被用来种植蔬菜和大米。较大的村庄通常位于偏远的山坡阶地，通常被次生森林所包围。

人口趋势

自独立以来，预期寿命一直在提高，到21世纪初，男女的平均预期寿命约为50岁。几内亚的人口年轻，15岁以下的人口有五分之二以上。

1984年以后，移民略有增加，从1990年代开始，几内亚经历了塞拉利昂和利比里亚的难民涌入，这些难民因内乱而受害。到2002年，几内亚约有15万难民。在1970年代和80年代初，特别是从富塔（Fuuta Djallon）和上几内亚（Upper Guinea）的移民数量很高，但在1980年代后期有所减少。在最高峰时期，外出人口占工作年龄男性人口的六分之一，而男女老少失衡。移民直接流向邻国，一小部分移民到欧洲或北美洲。