米罗斯拉夫·克雷扎（MiroslavKrleža），（1893年7月7日出生，萨格勒布，克罗地亚-斯拉沃尼亚，奥地利-匈牙利[现在在克罗地亚]-于1981年12月29日去世，萨格勒布，南斯拉夫。[现在在克罗地亚]），散文家，小说家，诗人和剧作家，他是现代克罗地亚文学中的主导人物。
Krleža在布达佩斯的奥匈帝国军事学院接受了培训。在1912年，他两次尝试加入塞尔维亚部队，并在1913年第二次巴尔干战争中与土耳其人抗衡，但均未成功。为此，他被开除出学院，随后在第一次世界大战期间作为普通士兵被送到加利西亚阵线。对“大战”的亲身经历深刻地刻画了克雷扎的作品。由于他的左翼政治，他的作品在两次世界大战之间被禁止，但他的见解极大地影响了第二次世界大战后南斯拉夫的文化和政治领域。他对社会主义现实主义的批判立场-着重于为社会主义宗旨服务的文学进行教义的扁平化-在从战后南斯拉夫信件中消除这种写作方式方面具有决定性作用。克雷扎（Krleža）指挥克罗地亚辞书研究所，并担任南斯拉夫作家联盟主席。
克拉列扎（Krleža）富有朝气，强大的才智和博大精深的著作，不遗余力地批评政治和社会上的不公正现象。他的作品的力量和重要性应从他的全部作品来判断-约40卷的故事（例如，《瀑布下的Cri》和其他故事，1972年），论文，政治评论，戏剧，诗歌以及几本小说-而不是特别从任何一个文本中提取。他的主题范围广泛，遍及整个文本，这些文本通常充当一个有机统一体的相互依存部分。他的小说，如《 Povratak Filipa Latinovicza》（1932年； Philip Latinovicz的回归）和《 Na rubu pameti》（1938年，在《理性的边缘》），作为中心人物，知识分子失去了在以自愿为特征的世界中行动的能力。为了物质上的利益或归属感而奴役自己的思想。1938年出版第一册，他的三册思想小说，《银行与圣经》，第3卷。1（1961年，在Blitva举行的宴会）讨论了一个虚构的东欧国家中的人物和事件；它以寓言和讽刺的方式描绘了东欧人的落后和西欧的war废和机会主义，以应对两次大战之间法西斯主义的崛起。克拉丽莎戏剧性的三部曲《格林巴耶维（Glembajevi）》（1932年，“格林巴耶家族”）是对奥地利－匈牙利统治下的克罗地亚资产阶级the废行为的起诉。他还撰写了与克罗地亚农民过去的剥削和苦难有关的作品，例如，Hrvatski沼泽火星（1922；“克罗地亚神火星”）和Balade Petrice Kerempuha（1936；“ Petrica Kerempuh的巴拉德”）的故事”），这被大多数人认为是他最好的作品。
克雷扎的作品的特点是他对人本主义的不懈承诺以及个人思想的自由，反对发达的资产阶级社会或教条社会主义社会的社会和精神界限。可以说他是20世纪克罗地亚文学中最伟大的作家。
