Mongo Beti喀麦隆作家

蒙戈·贝蒂（Mongo Beti），也叫埃扎· 博托（Eza Boto），亚历山大·比耶迪·阿瓦拉（Alexandre Biyidi-Awala）的化名（1932年6月30日出生，喀麦隆姆巴尔马约-2001年10月8日去世，杜阿拉去世），喀麦隆小说家和政治散文家。

他是贝蒂人的成员，用法语写书。贝蒂早期小说的基本主题是提倡消除殖民主义的所有遗迹，这是非洲社会传统模式与殖民统治体系的基本冲突。他的第一本重要小说《勒庞弗·基督·德·邦巴》（Le Pauvre Christ de Bomba，1956年；《邦巴的可怜的基督》）讽刺了法国天主教在喀麦隆的宣教活动所造成的破坏性影响。随后是传教士任期（1957年，也出版了《传给卡拉的传教士》和《传教士已完成》），后者通过一个年轻人袭击法国的殖民政策，他因未通过大学考试而犹豫不决地回到自己的村庄，发现自己不仅因为村民的成就而受到村民的尊敬，而且也与他们的生活方式疏远了。

在出版另一本小说之后，贝蒂停止写作已有十多年了。当他恢复时，他的批评集中在非洲独立后政权的殖民特征上。解释喀麦隆暴行的主要著作“ base sur le Cameroun”（1972年，喀麦隆强奸）一书，在法国和喀麦隆被立即禁止使用。两年后，他出版了小说《Perpétueet l'habitude du malheur》（1974年；《 Perpetua和不快乐的习惯》）和《 Remember Ruben》（1974年）。Perpetua是一个神秘故事，讲述了落后的传统和新殖民主义邪恶力量共同杀害了一位有前途的年轻女子。记住鲁本及其续集《拉鲁因传教士的政治要塞》（1979年，《木偶的近乎可笑的废墟》），记载了一些革命家的命运，这些革命家在自己新成立的国家中与法国支持的政权作斗争并击败法国。贝蒂（Beti）后来的一些小说，包括《双胞胎兄弟》（Les DeuxMèresde GuillaumeIsmaëlDzewatama，futur camionneur（1983;“ GuillaumeIsmaëlDzewatama的两个母亲”，《未来卡车司机》），涉及异族通婚。他的其他作品包括讨论法国非洲政策的《法国抗战》（1993年，法国对非洲）和小说《恋爱中的小说》（1999年，《太阳太多杀死了爱》）。 。

1978年，贝蒂（Beti）发行了Peuples Noirs / Peuples Africains（“黑人/非洲人民”），这是一本政治和文化双月刊，致力于非洲新殖民主义的曝光和失败。贝蒂直言不讳地反对1960年至1982年执政喀麦隆的艾哈迈杜·艾希乔（Ahmadou Ahidjo），在喀麦隆1960年获得独立之前，他定居法国。他于1990年代初回到祖国。他的大部分书籍最初都是在他的祖国被禁止的。