穆罕默德·本·图格鲁格（Muḥammadibn Tughluq，生于1290年，印度德里，死于1351年3月20日，信德省信德（现在巴基斯坦）），是图格卢克王朝的第二个苏丹（1325-51年在位），他短暂地扩大了统治印度次大陆上大部分地区为印度北部的德里苏丹国。由于错误的行政行为和对对手无与伦比的严厉性，他最终在南方失去了权威。在他的统治结束时，苏丹国的权力开始下降。
生活
Muḥammad是苏丹Ghiyāthal-DīnTughluq的儿子。关于他的童年知之甚少，但他显然受过良好的教育。他具有古兰经，穆斯林法学，天文学，逻辑学，哲学，医学和修辞学方面的百科全书知识。在1321–22年，他的父亲派他前往德干（Deccan）的瓦兰加尔（Warangal）市，经过最初的反击，他的战役制服了叛逆的印度教王朝。从1325年登基到1351年去世，穆玛德与22起叛乱进行了斗争，一贯无情地奉行他的政策。Ziyāʾal-DīnBaranī是他的亲密伴侣和顾问17年，经常劝他退位，但Muḥammad轻蔑地拒绝了他的建议。
穆罕默德（Muḥammad）执政之初，没有取得太大的成功，便试图争取穆斯林神圣的乌拉玛（andulamāʾ）和禁欲主义者苏菲派（Sufis）的服务。由于未能赢得ʿulamāʾ的支持，他试图像其他一些前任一样，通过使其与其他公民处于平等地位来削弱他们的权力。苏丹想利用苏菲派的声望来稳定他作为统治者的权威。然而，他们一直拒绝与政府建立任何联系，除非受到胁迫，否则他们不会接受任何赠款或职务。穆玛（Mu triedammad）试图通过各种手段，无论是和解还是强制性的措施，将它们束之高阁。尽管他羞辱了他们，但他无法打破他们的反对，只成功地将他们从印度北部的城镇驱散了出去。
在他所谓的自传（穆阿玛德唯一幸存的文学作品）的四页中，他承认自己已经从传统的正统观念转变为哲学怀疑论，然后找到了通往理性信仰的道路。为了消除自己的疑虑，同时也为了抵消穆斯林神灵的反对，他从开罗的哈里发市获得了曼舒尔（皇室专利），使他的权威合法化。
1327年将首都转移到Deogir（现为Daulatabad）的目的是通过将德里人民大规模（有时在某些情况下）移民到Deogir来巩固在印度南部的征服。作为一项行政措施，它失败了，但是却产生了深远的文化影响。乌尔都语在德干地区的传播可以追溯到穆斯林的大量涌入。他对货币体系进行了几项改革，他的硬币在设计，工艺和金属纯度方面都优于他的前任。然而，他引入代币，贱金属硬币和银币的面值却失败了。
一项计划未曾实现的霍拉桑远征队（1327-28年），旨在确保在西部建立更多可防御的边疆。卡拉吉尔（Garhwal-Kumaon）探险队（1329–30）试图与当时由中国主导的北部丘陵州之间的边界争端进行调整，但这场灾难以灾难告终，但随后中国和德里之间进行了使节交流。在印度西北部喜马拉雅山山麓征服纳加阔特的目的是基于穆阿玛德建立安全边界的政策。
在1328年至1329年之间，苏丹提高了多阿布（恒河（甘加河）和亚穆纳河之间的土地）的土地税，但纳税人对此予以抵制，特别是因为同时发生了严重的干旱。穆罕默德是率先引入农作物轮作，建立国有农场，通过建立农业部门进行耕种和改善人工灌溉的统治者。当印度北部爆发饥荒（1338–40年）时，他将住所搬到了Swargdawari，以亲自监督饥荒救济措施。
穆阿玛德（Mudammad）的最后一次对叛军Ṭaghī的探险，以他于1351年在信德省桑达（Sonda）的死亡而告终。他死于笑容，脸上带着笑容，嘴唇上有自己的诗句。用当代的话来说，“苏丹摆脱了苏丹人民和人民。”
