文字批评

文本批评，一种将文本尽可能恢复到原始形式的技术。在这方面，文本被定义为不是正式文件的题词，而是题写或印刷在纸，羊皮纸，纸莎草纸或类似材料上。诸如契据和宪章等正式文件的研究属于被称为“外交”的科学。对石头文字的研究是碑文的一部分；钱币和印章上的题字是钱币学和笔迹学。

正确地说，文本批评是一门辅助的学术学科，旨在为所谓的高级批评打下基础，后者涉及真实性和归因，解释以及文学和历史评价的问题。批评的上下两级之间的区别首先是由德国圣经学者JG Eichhorn明确提出的。英语中“文本批评”一词的首次使用可追溯到19世纪中叶。实际上，对文本和“高级”批评的操作不能严格区分：在他的作品一开始，批评家面对文本的各种形式，就不可避免地采用了属于“高级”分支的风格和其他标准。在没有经过整理的常识的范围内，文本批评的方法是历史探究的方法。文本的传播方式几乎是无限的，文本评论家所采用的标准（技术，语言，文学或美学）只有在了解到适用于每种情况的特定历史情况下才有效。

对于历史，文学或哲学专业的学生来说，必须了解文本的历史和文本批评的原理。书面文本为这些学科提供了主要基础，并且对于其传播过程的一些知识对于理解和控制学者的基本材料是必需的。对于高年级学生而言，对文本的批评和编辑提供了无与伦比的语言学训练和独特的学术历史指导途径；广泛地讲，语言学的所有进步都与编辑文本的问题有关。这样说是为了认识到批评家完成任务所需要的设备包括对整个研究领域的精通，其中包括他的文章；荷马的编辑（以极端情况为例）大约需要3,000年。对于普通读者来说，文本批评的好处虽然不太明显，但却是真实的。大多数人倾向于接受信任的文本，甚至更喜欢熟悉的版本，无论其贬低还是不真实。抵抗一切变化的读者可以从伊拉斯mus的牧师的故事中得到体现，他的故事是牧师，他偏爱愚蠢的姆普西姆斯犬而不是正确的七子树。这样的人通过文字评论家的活动而从自己中解脱出来。

报酬递减规律在文本领域和其他领域一样起作用：伟大的作家的文本不能无限地进行改进。然而，尚未令人满意地编辑大量文本。中世纪文学尤其如此，许多现代小说也是如此。的确，大多数文本研究的基本材料，即手稿本身，尚未全部被识别和分类，而很少被系统地利用。狄更斯作品的第一版以对文本证据的批判性研究为基础，直到1966年K. Tillotson出版的《奥利弗·特克斯》出版时才开始出现。只有随着分析书目技术的现代发展，莎士比亚编辑的可靠原理才开始出现。经修订的圣经标准版（1952年）和新英格兰圣经（1970年）都结合了对1947年前未知的旧约的阅读，这一年在洞穴中发现了早期的圣经手稿，即所谓的死海古卷。昆兰。