托马斯·克里斯蒂安（Thomas Christians）基督教团体，印度

托马斯·克里斯蒂安（Thomas Christians）也称为圣托马斯（St. Thomas）基督徒或马拉巴尔（Malabar）基督徒，它们是印度土著基督徒团体，传统上居住在印度西南部马拉巴尔海岸州喀拉拉邦。自称是使徒圣托马斯（St. Thomas）传福音的托马斯·克里斯蒂安（Thomas Christians）在教会，礼仪和语言学上代表着世界上最古老的基督教传统之一，尤其是西方以外的基督教。尽管他们不再构成一个单一的机构教会，但托马斯·克里斯蒂安·克里斯蒂安一共构成了一个充满活力的宗教社区。在21世纪初，印度大约有四百万托马斯·克里斯蒂安基督徒，主要在喀拉拉邦境内，并且在世界范围内有少量侨民。

托马斯传统

托马斯·克里斯蒂安（Thomas Christians）通过古老的信仰和规范的学说可以追溯到圣托马斯（St. Thomas）到达马兰卡拉（Malankara），在52 ce如今的科登古鲁（Cranganore；在古老的穆齐里斯附近）附近的一个泻湖中，以及他在七个村庄建立的会众。不能证实这种历史性的历史性并不能获得充分的证据，例如现存于石十字架和铜板上的铭文，表明基督徒自2世纪或3世纪以来一直在马拉巴尔海岸。印度的托马斯传统由史诗般的幻想《托马斯法案》所装饰，该法案将托马斯与贡多弗尼斯（于公元19-55年统治）联系在一起，后者是统治旁遮普而不是马拉巴尔海岸的印度-帕提亚国王。通过Thomma Parvam（“托马斯之歌”）和其他歌曲（如“ Margam Kali Pattu”和“ Rabban Pattu”）中所包含的口头传统，这些歌曲都以马拉雅拉姆语为母语；并按人口统计遗迹。传统认为​​托马斯在公元72年在迈拉波（Mylapore）或其附近（今钦奈以内）in难。

早期基督徒移民

后来在马拉巴尔海岸定居的一波基督教难民中，有一个由巴比伦附近乌鲁胡（Uruhu）的400个讲叙利亚语的犹太基督教家庭组成的社区。这个社区-传统上说是由商人战士ThomasKināyi（也称为Cana的Thomas）领导的；主教乌鲁胡·马尔·优素福（Uruhu Mar Yusuf）；还有四位牧师-安置在佩里亚尔河南岸。Malankara Nazarani（在马拉雅拉姆语中提到）的到来（Nazarani源自叙利亚语中的Nazarene术语，表示基督徒），在其史诗中得到了庆祝，例如Muraroruvant Kalpanayala和Nallororsilam，以及歌曲“ Kottayam Valiyapally”。有别于较早的“北方主义者”（Vatakkumbhagar），独有的“南方主义者”（Tekkumbhagar）将基督教信仰和印度教文化与叙利亚教义，教义和礼仪相结合。南方主义者的当地社会地位与喀拉拉邦的婆罗门种姓和纳亚尔种姓的地位相当。其他逃离伊斯兰压迫在阿拉伯和波斯领土上的基督教难民，从7世纪和8世纪开始来到喀拉拉邦。

印度的古代基督教徒向东方的亚述教堂（通常被西方或罗马天主教徒贬为“ Nestorian”，他们将其与经过麻醉的主教内斯托里斯联系起来）及其天主教徒（或族长）寻求教会的权威，并寻求印度的学习中心Edessa和Nisibis提供指导。