伯纳德·亨利·莱维（Bernard-HenriLévy），名叫BHL（生于1948年11月5日，阿尔及利亚贝尼·萨夫），法国哲学家，新闻工作者，电影摄制者和公共知识分子，是新哲学家（Nouveaux Philosophes）的主要成员。
莱维（Lévy）的童年时光是在摩洛哥和法国度过的，他的家人最终于1954年在这里定居。他的父亲是一家木材公司的富有的创始人，莱维（Lévy）于1995年继承了该公司，并于1997年出售。他在塞纳河畔纳伊（Neuilly-sur-Seine）的LycéePasteur学习，以及巴黎的路易·勒·格兰大剧院（LycéeLouis-le-Grand）。1968年，他进入巴黎高等师范学校，在雅克·德里达（Jacques Derrida）和路易·阿尔都塞（Louis Althusser）的指导下学习，并于1971年获得哲学执照。
Lévy在LyséeRobert de Luzarches，斯特拉斯堡大学和ÉcoleNormaleSupérieure任教，但当他开始前往异国情调且常常是危险的地区并撰写有关内容时，他发现了自己的真calling。莱维还在学生时代时曾去墨西哥旅行，这导致列维（Lévy）在《现代时报》（Les Temps Modernes）杂志（《现代时代》）上发表了第一部著作《墨西哥：帝国主义的民族化》（1970年；《墨西哥：帝国主义的民族化》）。 ）。他的第一本书《孟加拉国的民族主义：革命的民族主义》（1973年：“孟加拉国：革命中的民族主义”）处理了1971年的印巴战争。列维长期与巴基斯坦和阿富汗接触，包括2002年担任特使法国Pres。雅克·希拉克（Jacques Chirac）率领着他的著作《 QuietuéDaniel Daniel Pearl》？（2003年；谁杀死了丹尼尔·珀尔？），调查了2002年初基地组织激进分子和法新社以及法国参与重建最高总理参议员斩首美国记者“阿富汗（2002年；“向共和国总统和总理提交的关于法国参与阿富汗重建的报告”）。列维（Lévy）对前南斯拉夫战争的忧虑促使他合作拍摄电影《萨拉热窝（Jour dans la mort de Sarajevo）》（1992年：《萨拉热窝之死的一天》）和纪录片《波斯纳》！（1994），他也是该导演。此外，他还写了《 Le Lys et la cendre：博尼的故事》（1996年：《百合与灰烬：波斯尼亚战争时期的作家日记》）和戏剧酒店。欧洲（2014年），以一名男子在萨拉热窝发表演讲为中心。列维（Lévy）在Réflexionssur la guerre，le mal et la fin de l'histoire（2001；《战争，邪恶与历史的终结》）论文集中讨论了安哥拉，布隆迪，哥伦比亚，斯里兰卡和苏丹的“被遗忘的战区” ）。在2005年《大西洋月刊》（Atlantic Monthly）的“托克维尔的脚步声”系列和一本长篇小说的《美国眩晕》（American Vertigo，2005）中，美国成为他的观察对象。
1970年代，列维（Lévy）与安德烈·格吕克斯曼（AndréGlucksmann）等人一起加入了一个松散的组织，该组织后来被称为新哲学家（Nouveaux Philosophes）。他们发起了对马克思主义和社会主义的严厉批评，自第二次世界大战以来，这种批评一直统治着法国的思想生活，而列维本人也曾对此表示赞同。他对该运动的主要贡献是《 La Barbarieàvisage humain》（1977年；《人性化的野蛮主义》）。列维因对马克思主义的攻击而遭受了左派的批评，随后以《法国意识形态》（L'Idéologiefrançaise，1981年；《法国意识形态》）激起了右翼的愤怒，在批评法国反犹太主义的悠久历史中。列维在《圣经的遗嘱》（1979年；《上帝的遗嘱》）中也许对自己的哲学作了最清晰的陈述，尽管他并非信徒，但他还是主张基于圣经一神论的人文伦理。
