面对战争，我一生的大部分时间都在创作和平艺术。作为一名艺术家，电影制片人和摄影记者，我目睹了前线超过三十年的战争，这些战争发生在尼加拉瓜，柬埔寨，菲律宾，索马里，西撒哈拉，巴勒斯坦，南非，北爱尔兰，莫桑比克，卢旺达，东帝汶，刚果，伊拉克和阿富汗。我还见证了人类精神的胜利，例如在比勒陀利亚，纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela）就职于南非第一位黑人总统就职时发表了“彩虹民族”的演讲，结束了种族隔离。在红色高棉失去权力的柬埔寨；麻烦结束时在北爱尔兰；我已经在波斯尼亚看到了莫斯塔尔的古桥。
在前线的许多次里，我都乘坐军车旅行，走进许多作战室。这使我能够观察到如何将人工智能集成到军事战争机器中。国防工业正在迅速开发具有人工智能的机器人杀人机，以替代或补充人类警察和军队，这是令人不安的人为因素的流离失所，反映在民用部门中。
随着人们变得越来越多余，他们将越来越感到无用和愤怒，这些情绪很容易转化为暴力。这将导致世界上从未有过的大规模战争。人们需要创造机会，否则就有破坏性的风险。此外，由于人口众多而带薪工作较少，我担心的是，富裕的少数人将希望与数十亿没有生活的数十亿人分享越来越少的东西。
掌权者已经预料到了这一点，他们的解决方案是带有人工智能的军事机器人的快速发展。
就像工业机器人正在取代工作场所中的人一样，军事机器人将接替治安官。监视电话和Internet上的所有通信，以及使用监视摄像头和通过个人自己的个人设备监视和跟踪人员的能力，这意味着可以在人们上街抗议之前将其强行阻止。（人们对他们的智能手机非常满意，以至于这些和类似的新技术小工具已成为特洛伊木马，可以通过它们破坏防御。）当未来发生大规模抗议活动时，他们很可能会遇到机器人和武装无人机。
我当时在纽约市的“占领华尔街”抗议活动中，想知道工资低廉的警察将继续致力于履行银行家，经纪人和富裕的政治家针对同工的意志。如果我正在考虑这一点，那么从他们的办公大楼往下看的超级富翁肯定也一直在想同样的事情。对恐怖袭击的普遍恐惧一直是剥夺我们个人隐私权的绝妙借口。这也是借口使用公共资金购买越来越多的有效工具进行监视和军事化的机器人执法。
想象一下一场大规模集会，类似于在美国举行的一次“黑色生活问题”抗议活动，面对面是一群嗡嗡作响的军用飞行无人机，而不是配备警棍和盾牌的人类警察，而是从控制室操纵的飞行枪，一旦触发，该枪将具有精确性准确性。
在我们位于阿富汗贾拉拉巴德的黄房子，我们已经见证了未来，无人驾驶无人机每15分钟飞行一次，上面装有激光制导炸弹。那些控制无人机的人在半个世界之外，在计算机屏幕上观看，他们的导弹在肉身和鲜血社区内爆炸时，丝毫没有悲痛感。在下一阶段，类似的无人机将是自主的，并拥有自行决定杀死的许可。一直以来，人类士兵和警察都接受过服从权威的培训，但他们确实有良心，可以拒绝残酷无理的命令。
在卢旺达的基贝霍，我看到无辜的妇女和儿童被砍刀砍死。很难理解像莫扎特和伦勃朗这样具有创造力的天才的物种如何能够继续开发越来越有效的武器，尤其是借助人工智能来杀死自己的武器。我们的思想和行为受到监控，人类的自由将丧失，机器人的压制一切反对权威的行动。新闻和其他媒体被用来操纵我们忽略威胁，但是当我们急于走向这个不祥的未来时，还需要更多的警告信号。
在贾拉拉巴德的黄房子，我们证明了艺术和创造力可以在战场上更好地发挥作用，从而带来积极的社会变革和幸福。人类的创造力已经建立了一个伟大的文明，但是为了生存未来，我们需要超越战争和少数想控制许多人的贪婪。
只要有好人为创新的解决方案而努力，仍然有希望拥有更美好的未来。我们可以超越战争而发展，但是如果我们继续以更高的效率进行杀戮和破坏，并在此过程中耗尽本来可以用于解决社会弊端的宝贵资金，我们就是流氓猿。
