工具主义哲学

工具主义在科学哲学中，认为科学概念和理论的价值不是由它们在字面上是真实的还是在某种意义上与现实相对应的，而是取决于它们在多大程度上有助于做出准确的经验预测或解决概念上的问题。问题。因此，工具主义认为科学理论应首先被认为是解决实际问题的工具，而不是对自然世界的有意义的描述。实际上，工具论者通常会质疑将理论术语视为与外部现实相对应是否有意义。从这个意义上说，工具主义与科学现实主义直接对立，后者认为科学理论的意义不仅在于产生可靠的预测，而且在于准确地描述世界。

约翰·杜威：工具主义

杜威加入并为美国实用主义提供了指导，该实用主义由逻辑学家和哲学家查尔斯•桑德斯•皮尔斯（Charles Sanders Peirce）在20世纪20年代发起。

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工具主义是适用于科学哲学的一种哲学实用主义形式。这个词本身来自美国哲学家约翰·杜威（John Dewey）的通用主义实用主义品牌的名字，根据这个名字，任何创意的价值都取决于它在帮助人们适应周围世界方面的作用。

科学哲学中的工具主义至少部分地受到这样一种想法的驱使：科学理论必然要由可用的数据所决定，并且事实上，没有任何数量的经验证据可以排除对观察到的现象进行替代解释的可能性。因为在那种观点下，无法确定性地确定一种理论比其竞争者更接近真理，所以评估理论的主要标准应该是它们的表现。确实，没有任何证据可以果断地表明某一特定理论是正确的（而不是仅仅预测成功）这一事实引出了一个问题，即说某理论是“正确”还是“错误”是否有意义。不是工具论者相信没有理论比其他任何理论都更好。相反，他们怀疑，除了在解决科学问题上有用的程度之外，在某种意义上说该理论是对还是错（或者更好或更糟）。

为了支持这种观点，仪器学家通常指出，科学史上充斥着曾经被普遍认为是正确的理论实例，但现在却几乎被普遍拒绝。例如，科学家不再相信光会通过以太传播，甚至根本不存在以太之类的东西。现实主义者认为，随着对理论的修改以适应越来越多的证据，他们越来越接近真相，而工具主义者则认为，如果一些最好的历史理论已被抛弃，则没有理由认为最广泛接受的理论今天的状况会更好。也没有任何理由相信最新的理论比以太理论更能逼近事实。

但是，在某种意义上说，工具主义和现实主义者的立场并不像有时看起来的那么遥远。因为很难确切地说出接受理论陈述的有用性和实际上认为它是正确的之间的区别是什么。即使在某种意义上，即使两种观点之间的差异只是语义上的或强调的一种，事实是大多数人在直觉上确实在科学理论的真实性和实用性之间做出了区分。