理查德·班克罗夫特（1544年9月12日在英国兰开夏郡法恩沃思受洗-于1610年11月2日去世，伦敦去世），坎特伯雷第74大主教（1604-10），以对清教徒的严格反对，对教会主义的辩护着称。等级制度和传统，以及他为确保英格兰教会神职人员在教义和礼仪上的统一所做出的努力。他在编写《圣经》的詹姆士国王版中也发挥了重要作用。
班克罗夫特就读于剑桥大学，于1567年获得基督学院的学士学位，并于1572年获得耶稣学院的硕士学位。他于1574年被任命为英国国教神父，并于两年后成为剑桥大学的传教士。约1581年，他被任命为总理大臣克里斯托弗·哈顿爵士的牧师。在这段时间里，班克罗夫特继续担任其他职务，并成为英国国教反对清教徒改组或废除清教徒企图的越来越多的捍卫者。1583年，作为伯里·圣埃德蒙兹（Bury St. Edmunds）镇法院的传教士，他协助逮捕了两名“布朗主义者”，他们是清教徒分裂主义者罗伯特·布朗（Robert Browne）的追随者，他们被指控诽谤伊丽莎白女王一世为“耶洗别”。
班克罗夫特（Bancroft）于1585年在剑桥获得神学博士学位后，开始研究清教徒的“异教徒”。他还被任命为英格兰教会中更为重要的职位，包括1586年的圣保罗大教堂财务主任和1587年的威斯敏斯特教规（威斯敏斯特大教堂的高级职务）。第二年，他找到了“马丁”所使用的印刷机。 Marprelate，“化名的小册子作者（或一组小册子作者），他批评主教的机构，尤其是坎特伯雷的保守的加尔文主义大主教（以及班克罗夫特在那个办公室的前任）约翰·惠特格夫特（另见Marprelate争议）。1589年初，班克罗夫特在圣十字大教堂历史悠久的露天讲坛保罗十字架上宣讲道，他在其中严厉斥责了Marprelate教区，拒绝清教徒将个人宗教经验和圣经权威放在首位。捍卫主教在教会中的作用。次年二月，他成为圣保罗大教堂的院长（行政官）。他在1592年被任命为Whitgift的牧师家庭成员之一，并在1597年被任命为伦敦主教。后者的职位使他在Whitgift生病时可以充当事实上的灵长类动物。
1604年4月，在惠特吉夫特去世两个月之后，在詹姆斯一世国王的支持下，班克罗夫特召集了新的教规法律，以确保教会的接受。1604年12月10日，班克罗夫特（Bancroft）被任命为坎特伯雷大主教。他利用职务的力量为教士和主教制定教义和礼仪标准，并为新的《圣经》英文译本的编制者建立指导方针。班克罗夫特死后，詹姆斯·金（King James）版本于1611年出版。班克罗夫特还增加了对罗马天主教徒的攻击，变得更加坚决地根除英格兰“ Popery”的任何痕迹。他是1606年效忠宣誓的起草者之一，该誓言要求英国臣民拒绝教皇的权威，并宣誓效忠王冠。宣誓特别针对的是守望者，或者是没有参加英格兰教会礼拜的英国罗马天主教徒。作为他的最后一幕，班克罗夫特（Bancroft）策划了1610年苏格兰三位主教的奉献，从而在苏格兰成立了圣公会教堂。
