保罗的使徒行传，是一系列伪经（非经典）新约著作中最早的著作之一，统称为《伪经》。保罗的使徒行传大概写于160-180年，是对使徒保罗的旅行和教义的描述。除其他外，其中包括一集让人联想起希腊传说中的安德洛克斯和狮子，其中保罗通过认出自己早先受洗的狮子逃脱了以弗所竞技场中的野兽。
Tertullian（ad 160-230）首先提到了《保罗的使徒行传》，他发现这本书是异端的，因为它鼓励妇女传道和受洗。特图利安说这本书是由一个亚洲教会的老者写的，他声称自己写的是“出于对保罗的爱”，并被开除出教会。尽管貌似是反波琳娜对女性事工的认可，但作者通过在性纯洁和救恩之间建立密切的关系，确实符合教义上关于节制和复活的教义。作者反对异端诺斯教派在道德上的懈怠，并抨击他们否认基督的化身和复活。
直到1904年出版了一部6世纪的科普特手稿时，人们才对《保罗法案》的实际内容一无所知。哥林多人给保罗的信和他的回信，通常被称为哥林多三世；和保罗的Mart难。先前已在许多手稿和各种出版物中将它们分别作为单独的著作来发现。随后在1936年出版的大量希腊文片段证实了这样的理论，即这些文本具有共同的作者身份，最初是一部著作，即《使徒行传》。
