哲学与宗教

Ismāʿīliyyah伊斯兰教派

Ismāʿīliyyah伊斯兰教派
Ismāʿīliyyah伊斯兰教派
Anonim

Ismāʿīliyyah是什叶派伊斯兰教的一个分支,在9至13世纪,通过其组成运动-Fāṭimids,Qarāmi(ah(Qarmatians)和Nīzarīs,是最活跃的宗教政治运动。在21世纪初,它是伊斯兰三个什叶派社区中第二大的社区,仅次于十二什叶派和Zaydi Shiʿah(Zaydis)。

Shiʿi:Ismāʿīliyyah

从那些相信伊玛目传给穆罕默德·伊本·伊斯玛希勒的人中,出现了伊斯玛希里·什叶派或伊斯玛希里。是这个组的

Ismāʿīliyyah于765年死于Jaʿfar ibnMuḥammad死后,这是先知Muhammad沿途经其孙子al- viausayn(卒于680)的第六名伊玛目。有人认为,伊玛目贾法尔(Imam Jaʿfar)的长子伊斯玛希勒(Ismāʿīl)已死,是他的最终伊玛目,并且正处于隐匿状态(阿拉伯语:ghaybah),也就是说,他还活着,身体充实,但无法立即辨认,因此会有一天,他会展示自己,从而回到世界。其他人则认为,伊玛目已经传给了伊斯马拉奇的儿子穆玛德。899年,在北非,穆罕默德的后裔ʿ阿卜杜拉·阿拉(或称or拜拜·阿拉),与先知的女儿法希玛有亲戚关系,他宣布叙利亚的伊斯玛希里·伊玛目。后来他移居北非,后来的法希米德人于969年从北非占领了埃及,并建立了开罗。法米第王朝统治埃及直到1171年,并在整个穆斯林世界,特别是伊拉克和伊朗高原建立了传教士网络。这些传教士在第八届法西米德哈里发统治时期,即穆斯塔尼尔(Mustanṣir)(1036-94年在位)最为活跃。

穆斯塔尼尔(Mustan their)死后,根据对继承的不同理解,法西米德·伊斯马拉什里(FāimidIsmāīīlī)分为两个小组。包括大多数埃及人,也门人和印度伊斯兰教徒在内的穆斯塔利人接受了哈里发同名小儿子及其继承人的主张。居住在叙利亚,伊拉克和伊朗的尼扎里人被接纳为伊玛目·穆斯塔尼尔的哥哥哈里发的正式继承人尼扎尔。在Ḥasan-eṢabbāḥ的带领下,尼扎里人后来在西方以刺客身份出名。他们的山区要塞阿拉穆特(Alamut),位于现代伊朗城市加兹温(Qazvīn)东北约37英里(60公里)的埃尔伯兹山(Ellamz Mountains)中,在1256年被入侵的蒙古人摧毁。尼扎里斯人随后分散到整个地区。1838年,第一任阿迦汗(ḤshanʿAlīShāh)(伊朗卡贾尔王朝授予头衔)对伊朗国王发动了叛乱,但被击败。他逃到印度,最终(1844年)定居在孟买(现孟买)。在21世纪初期,伊斯马拉奇人社区存在于巴基斯坦和印度,中亚,中东和非洲东部以及欧洲和北美。社区人数在5到1500万之间。

从八世纪开始发展的经典伊斯玛里神学理解,既有外部(ẓāhir)的外在维度又有隐藏的(bābin)深奥的维度。先知穆罕默德揭示了前者。伊玛目的传教士是一个网络,通过该网络,伊玛目通过等级的理解水平或阶段指导普通信徒关于隐藏的真理。

那些不接受法伊米德对伊玛特的要求的伊斯玛里人还包括从9世纪到11世纪活跃于伊拉克,也门,巴林和伊朗的卡马拉米。在法西米征服埃及之后,这两个团体发生冲突。

德鲁兹人主要生活在叙利亚,黎巴嫩和以色列,也是伊斯马拉什里人的出身。