Johannes Cocceius德国神学家

Johannes Cocceius，德国人Johannes Koch或Coch（生于1603年8月9日，不来梅[德国]-卒于1669年11月5日，NETH，莱顿）。圣约神学的主要代表人物，这是一所宗教思想流派，强调神与人之间的契约。

Cocceius受过圣经语言的教育，于1630年被任命为不来梅体育馆的圣经语言学教授。六年后，他接受了在内华达州弗雷纳克大学教授希伯来语的邀请。1650年，他移居莱顿，在那里他任教直到他去世。

圣经的解释既构成了科西乌斯许多著作的中心主题，又构成了他的系统神学的起点。他的《宗教与信仰的摘要》（Summa doctrinae de foedere et testamento Dei）（1648年，“关于《圣约和上帝的遗嘱》的全面论述”）基于这样的观念，即在堕落之前和之后的上帝与人之间的关系都是一个盟约。 。在最初的天堂中，有一个工作的约，应许救恩是完美的顺从。在罪使人无法顺服之后，行为之约被恩典之约“废除”，借着救恩被奉为上帝的免费礼物。这份亲切的盟约起源于父与子之间的三位一体条约，并通过一系列历史步骤最终实现，最终达到了永恒的神国度。反映在人类良知中的作品之约为科塞修斯对更广泛的社会和政治生活领域的神学治疗提供了基础，而这位亲切的圣约则允许他将许多旧约符号解释为新约基督的形容词。因此，科塞修斯得以加强圣经的虔诚，并在经院的改革宗神学中引入了救赎历史的观念，包括不具特色的千禧年主义。