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马里皇帝穆萨一世

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马里皇帝穆萨一世
马里皇帝穆萨一世
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曼萨·穆萨,穆萨也拼写穆萨穆萨,也叫康康穆萨曼萨·穆萨,从1307(或1312)(死于1332年至1337年?),曼沙(皇帝)马里的西非帝国。曼萨·穆萨(MansaMūsā)留下了一个以其规模和财富而闻名的领域-他在廷巴克图(Timbuktu)建造了大清真寺-但他在麦加朝圣的辉煌(1324)在中东和欧洲广为人知。

热门问题

我以穆萨闻名吗?

穆萨一世被广泛认为是历史上最富有的人。他在1324年(即马里皇帝统治的17年)漫长而奢华的朝圣之旅,使自己和马里的财富广为人知。穆萨的统治定义了马里的黄金时代。

为什么穆萨我到麦加朝圣?

像他之前的两个曼索鲁(马里统治者)一样,穆萨一世奉献了朝as,以奉献伊斯兰教传统。此外,他在1324年的朝圣在某种程度上是一种团结行动,显示了他与整个伊斯兰世界其他统治者和人民的联系。

穆萨一世朝圣发生了什么事?

1324年穆萨一世前往麦加的朝圣大篷车约有60,000人和无量的黄金。沿途他在开罗停留,他的奢侈消费和礼物赠予如此广泛,以至于他将黄金的价值稀释了10%至25%,此后至少十二年对开罗的经济产生了影响。

穆萨回到马里后,我做了什么?

1324年穆萨回国后,虔诚的朝圣之旅启发他在廷巴克图(Timbuktu)和加奥(Gao)委托了两家巨大的清真寺。他鼓励科目沉浸于学术,艺术和《古兰经》中。他打算退位并返回麦加,但在他能够这样做之前就死了。

穆萨一世的遗产是什么?

穆萨一世的朝j给马里在伊斯兰世界和欧洲世界的辉煌留下了持久的印象。在马里,他促进了撒哈拉以南贸易,进一步增加了帝国的财富。马里在位期间征服了邻国松海。他的宗教信仰促使伊斯兰在整个西非传播。

朝圣麦加

曼萨·穆萨(MansaMūsā)是他的王朝创始人孙迪亚塔(Sundiata)的孙子或外ne,于1307年登基。在他统治的第17年(1324年),他着手前往麦加朝圣。正是这次朝圣使世界意识到了马里的巨大财富。开罗和麦加接待了这个王室人物,在阿拉伯编年史家雇用的最高级人物中,他们闪闪发光的队伍几乎使非洲的阳光蒙羞。曼萨·穆萨(MansaMūsā)从他的尼日尔河上游首府尼亚尼(Niani)到达瓦拉塔(毛里塔尼亚瓦拉塔),再到图阿特(今在阿尔及利亚),然后才到达开罗。他的陪同下是一个令人印象深刻的大篷车,车队由6万人组成,其中包括个人随从共有12,000名奴隶,全部披着锦缎和波斯丝绸。皇帝本人骑马骑马,之前直接有500名奴隶,每个奴隶都带有金色装饰的杖。此外,曼萨·穆萨(MansaMūsā)拥有80头骆驼的行李火车,每只骆驼载有300磅黄金。

曼萨·穆萨(MansaMūsā)的慷慨和虔诚,以及他的追随者的精美衣​​服和楷模举止,并未给人留下最有利的印象。曼萨·穆萨(MansaMūsā)拜访的开罗(Cairo)由马穆卢克(Mamlūk)苏丹最伟大的国王之一-Al-Malikal-Nāṣir统治。尽管这位黑人皇帝举足轻重,但两个统治者之间的会晤可能以一场严重的外交事件而告终,因为曼萨·穆萨(MansaMūsā)虔诚地遵守宗教信仰,以至于很难说服他正式访问苏丹。皇帝访问后十二年访问开罗的历史学家阿尔·乌玛里(Al-ʿUmarī)发现了这座城市的居民,估计有100万人口,仍在歌颂曼萨·穆萨(MansaMūsā)。皇帝的消费如此奢侈,以至于他用金子淹没了开罗市场,从而导致其价值下降,以至于大约12年后市场还没有完全恢复。

西非国家的统治者在曼萨·穆萨之前就朝麦加朝圣了,但是他辉煌的旅程的结果是宣传马里和曼萨·穆萨都远非非洲大陆,并激发了北非穆斯林王国以及许多其他国家的愿望欧洲国家也是如此,以达到这种不可思议的财富之源。

征服松海王国

曼萨·穆萨(MansaMūsā)当时是世界上最大的帝国之一,据报道,他从一个帝国的一端到另一端需要花费一年的时间。虽然这可能是夸张的,但众所周知,在他朝麦加朝圣期间,他的将军萨格曼迪亚(Sagaman-dir)将军占领了松海首府加奥,从而扩大了帝国。松海王国跨度达数百英里,因此征服意味着获得了广阔的领土。14世纪的旅行者伊本·巴古拉(IbnBaṭṭūṭah)指出,从马里帝国的北部边界到南部的尼亚尼市大约花费了四个月的时间。

皇帝对新的收购感到非常高兴,以至于他决定推迟返回尼亚尼并去探望高,在那里接受松海国王的亲自投降,并把国王的两个儿子当作人质。在高海和廷巴克图这两个与高海几乎不可同日而语的松海城市,曼萨·穆萨委托格拉纳达诗人和建筑师阿布·伊萨基·萨利里(AbūIsḥāqal-Sāḥilī)从麦加与他一起旅行,建造清真寺。高清真寺是用烧砖建造的,直到那时还没有被用作西非的建筑材料。

在曼萨·穆萨(MansaMūsā)的领导下,廷巴克图(Timbuktu)成长为一个非常重要的商业城市,与埃及和北非的所有其他重要贸易中心都具有商队联系。在贸易和商业的鼓励下,学习和艺术受到皇家的赞助。主要对历史,古兰经神学和法律感兴趣的学者将把廷巴克图的桑科雷清真寺作为教学中心,并为桑科雷大学打下基础。曼萨·穆萨(MansaMūsā)可能于1332年去世。