圣Simplicius，（出生时，Tivoli，靠近罗马[意大利] -diedMarch 10，483，罗马，节日3月10日），从468到483，他成为教皇在468 3月3日，教皇圣希拉里的继任者，在一个时期，在教会和政治上动荡不安。
在辛普利修斯（Simplicius）的崇高礼期间，东方教会在正教与一物论之间被撕裂，这是一个教义，教导说基督只有一种本性，而不是两种，即人与神，特别是由于游击党与东正教理事会反对者之间的纠纷（451）查尔斯顿，曾谴责一物论。巴斯利克斯在475年1月从东罗马皇帝芝诺（Zeno）手中夺取政权时，他支持Monomonotes，后者控制了亚历山大，安提阿和耶路撒冷的主要景观。杰诺（Zeno）皇帝于476年8月从巴西利亚（Basiliscus）手中夺回政权时，人们认为他会恢复东方的正统观念，但他却采取了和解的方式解决了Monophysite的争议。
同时，辛普利修斯目睹了西罗马帝国的终结，当时男孩皇帝罗慕路斯·奥古斯都鲁斯（Romulus Augustulus）在476年被野蛮人奥多阿塞（Odoacer）废posed后，没有提名继任者。在获得芝诺（Zeno）的帮助下，奥多阿塞（Odoacer）成为贵族，实际上是意大利的第一任国王。
泽诺于482年发布了他的Henotikon，这是一份调解性文件，重申了尼西亚议会的理论（325），并贬低了查尔登议会。Henotikon被单物主义者所接受，并在东方产生了宗教上的和平。君士坦丁堡主教阿卡西乌斯以前曾支持罗马教皇的正统教派，现在放弃了辛普利修斯，加入了Henotikon，但他的举动引起了罗马的分裂（阿卡西斯式分裂）。辛普利修斯仍然坚定不移地坚持查尔西顿教义，并反对芝诺的亲单物理政策。
