黑格尔
19世纪的德国哲学家黑格尔（GWF Hegel）将自由领域视为整个国家，自由不仅仅是个人的权利，而是人类理性的结果。自由不是按照自己喜欢的方式做事的能力，而是与实现幸福的普遍意志相一致的能力。当人们充当道德代理时，冲突就停止了，他们的目标也重合了。个人服从国家，能够实现家庭价值观与经济生活需求之间的综合。在黑格尔看来，国家是道德行动的顶点，选择的自由导致了理性意志的统一，社会的各个方面都在整体健康中得到了养育。但是，黑格尔仍然对民族志向的力量着迷。他不同意他的前任伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）的愿景，他提出建立一个国际联盟以彻底结束冲突并建立“永久和平”。
边沁和马克思
对于19世纪的英国功利主义者而言，国家是制造利益统一体和维持稳定的人为手段。杰里米·边沁（Jeremy Bentham）和其他人提出的这种良善而机械的观点为像卡尔·马克思这样的早期共产主义思想家开了先例，卡尔·马克思被共产主义者视为国家的“压迫机器”，而统治阶级的目标始终是维持经济至上。他和他的合作者弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels）在《共产党宣言》中写道，为了实现完全的自由和知足，人民必须首先以“无产阶级专政”取代政府，然后是“无产阶级专政”。国家”，然后是一个没有阶级的社会，它不是基于法律的执行，而是基于生产资料的组织以及商品和财产的公平分配。
